Об атеизме

[anariel_r]

Недавно поняла, что исхожу из априорного представления о дефолтном атеизме любого свежепоявившегося человека. И что это представление действительности не отвечает никак, поскольку, перебрав в памяти друзей и знакомых начиная со школьных времен, поняла, что неверующие среди них - исключение. Например, школьная подруга, занимавшаяся духовным искательством, одно время владела бубном и курила трубку, как шаманка, а потом стала православной. Толкинутая тусовка вокруг меня вся как один в какой-то момент начала бурно воцерковляться либо в католики, либо в православные, либо по очереди, либо, на худой конец, в какую-нибудь новодельную ересь. Даже протестанты и частично соблюдающие кашрут попадались.
Частичное объяснение такого моего нереалистичного представления о действительности - конечно, советская семья, чуть более советская, чем обычная советская, коль скоро офицеру СА и школьной учительнице быть верующими не пристало совсем. Кроме того, родители у меня постарше, чем в среднем у моих ровесников, и сами родились в совсем людоедские в смысле гонений на религию времена (была какая-то мутная история с тем, что бабушка крестила маму и ее брата тайком без ведома деда, потому что это могло плохо сказаться на его работе). Так что у родителей никаких серьезных поползновений в сторону религии не наблюдается до сих пор, несмотря на возраст и болячки.
Раньше я считала атеизм достоинством совка, теперь поняла, что в тоталитарной антирелигиозной стране по дефолту истинной может быть только вера, а атеизм - нет. Поскольку вера как личный выбор влечет за собой неприятности - чем и гарантируется ее ценность. А атеизм моих родителей и большинства советских людей - это всего лишь рефлекс собачки, которая не хочет лишний раз схлопотать палкой по жопе. Неудивительно, что при первом послаблении советские люди бросились в храмы, к экстрасенсам, в буддизм и эзотерику. Осознанное неверие предъявляет серьезные требования к интеллекту и воле, коль скоро вера - естественное и изначальное состояние человека. На мой взгляд, как раз то естественное, которое "менее всего подобает человеку".
В общем, меня до некоторой степени огорчает, что симпатичные мне люди - верующие. Все время хочется спросить: "Неужели для того, чтобы быть хорошим человеком, непременно нужно буквально верить в сказки?" Когда знаешь человека до воцерковления и после, иногда это может оказаться совсем печальным: к примеру, человек с естественнонаучным образованием вдруг начинает со всей искренностью доказывать истинность телегонии. Возникает полное ощущение, что, воцерковившись, человек счел необходимым самокастрироваться, отрезав себе часть очень неплохого мозга...
А тут я почитала в ФБ сообщество Ричарда Докинза - и оказалось, что в той же Америке атеисты - это загнобленное меньшинство. И мне стало ясно: да, атеисты - действительно меньшинство, а мне стоит изменить дефолтную установку у себя в голове. И меньше огорчаться от того, что якобы раньше было лучше. Нет, раньше просто был совок, где у людей вообще не было права ни на какие личные убеждения. А если бы совка не было каким-то чудом, то безсовковая Россия в силу своей истории все равно была бы достаточно религиозной страной, как бы не почище нынешней Америки.
Уточнение. Если соблюдать терминологическую точность, то я, конечно, не атеист, а агностик - потому что я считаю глупостью иметь определенное мнение о предметах, существование или отсутствие коих не может быть доказано. Но применительно к авраамическим религиям я атеист: такого Бога, как в них, точно нет, а если вдруг и есть, то в моей системе ценностей он будет Сатаной, а не Богом. Само собой, я антиклерикал и считаю, что любая религиозная организация должна находиться под жестким контролем социума. И специально для тех, кто читает мой журнал, но не удостаивает чести уточнить, правильно они меня поняли или нет, скажу, что в разговоре о заоконном мире слова типа "Жругр", или "Саурон" или "Бог" я употребляю в метафорическом смысле. А так, цитируя АБС, я считаю, что "никаких богов нет и нет демонов, и нет магов и чародеев, что ничего нет, кроме человека, мира и истории", а все боги и демоны, магия и чародейство, энергуйство и эзотерика - артефакты человеческой психики и не более того.

Comments

[umbloo.livejournal.com]

Ага, тоже с чужих - хотя ребёнок обычно уже на опыте мог убедиться, что за нарушение родительского запрета по ушам получит независимо от бед, которыми грозит собственно розетка... Но, конечно, нередкие совпадения могут ничуть не менее убедительно подтверждать и божественную кару, так что тут и личный опыт получится.
Понял, в чём, видимо, одна из причин моего недоверия к авторитетам: я рос в несогласной семье, где авторитетов было несколько и они друг друга оспаривали и опровергали на глазах у младших родичей, так что в итоге недоверие к чужим словам хорошо вырабатывалось.

[anariel-rowen.livejournal.com]

"Ага, тоже с чужих - хотя ребёнок обычно уже на опыте мог убедиться, что за нарушение родительского запрета по ушам получит независимо от бед, которыми грозит собственно розетка..."
И это тоже. Кто-то важный говорит, что Х делать не надо, потому что будет плохо, и потому что накажут. Происхождение религиозной веры in a nutshell :).

"так что в итоге недоверие к чужим словам хорошо вырабатывалось."
Психологически, по крайней мере, это вполне вероятно.