"Но в то же время проводил четкую грань между людьми, которые могут исправиться, и орками - которые не могут..." Я не настаиваю на всех признаках сходства - как не настаиваю на том, что орки-рашисты, скажем, так же уродливы, как толкиновские орки. Что ведут они себя как орки, это в любом случае факт, с моей точки зрения. В любом случае, я могу отказаться от этого сравнения, но моя оценка поведения этих людей будет настолько же низкой.
"Ну, в последнее время у тебя стала звучать мысль, что а) все кто не откровенно против Путина и не за Украину - вата б) Вся вата - подлая, гнусная, тупая.. ирч. Это не так или это не глобальное обобщение?.." Ты хочешь, чтобы я такие вещи описывала с точностью научной терминологии? Вопрос тут один: если люди не совершают лично гадостей, но солидаризируются с мерзавцами и оправдывают их или хотя бы отводят глаза в сторону, какова их мера ответственности? Какова мера ответственности тех, кто отводил глаза на Эгладоре, пока Батыршин пиздил мальчика, кто пожимал потом Батыршину руку? Если эти люди и не настолько мерзавцы, как сам Батыршин, то я не могу сказать, что они далеко от него ушли. Потому что откровенные мерзавцы - это одна сторона монеты, а вторая - люди, которые им попустительствуют. Как описать меру ответственности вторых?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2014-12-15 04:46 am (UTC)Я не настаиваю на всех признаках сходства - как не настаиваю на том, что орки-рашисты, скажем, так же уродливы, как толкиновские орки. Что ведут они себя как орки, это в любом случае факт, с моей точки зрения.
В любом случае, я могу отказаться от этого сравнения, но моя оценка поведения этих людей будет настолько же низкой.
"Ну, в последнее время у тебя стала звучать мысль, что а) все кто не откровенно против Путина и не за Украину - вата б) Вся вата - подлая, гнусная, тупая.. ирч.
Это не так или это не глобальное обобщение?.."
Ты хочешь, чтобы я такие вещи описывала с точностью научной терминологии? Вопрос тут один: если люди не совершают лично гадостей, но солидаризируются с мерзавцами и оправдывают их или хотя бы отводят глаза в сторону, какова их мера ответственности? Какова мера ответственности тех, кто отводил глаза на Эгладоре, пока Батыршин пиздил мальчика, кто пожимал потом Батыршину руку? Если эти люди и не настолько мерзавцы, как сам Батыршин, то я не могу сказать, что они далеко от него ушли. Потому что откровенные мерзавцы - это одна сторона монеты, а вторая - люди, которые им попустительствуют. Как описать меру ответственности вторых?